Abin ban tsoro, rikicewa, jin cewa rayuwa ba za ta sake zama iri ɗaya ba - wannan shine farkon abin da mutane suka gano cewa suna da ciwon sukari. Mun tambayi sanannen masanin ilimin halayyar Aina Gromova yadda za a iya jimre da motsin zuciyarmu, sannan mu dawo da abubuwa masu kyau ga rayuwar mu.
Akwai cututtukan cututtukan da ke rarrabe rayuwa zuwa "gabanin" da "bayan", kuma tabbas cutar sankarau tana nufin su. Kalmar da aka santa "influencer" ta zo da farko da farko, wanda ke tsara mutum mai tasiri a wani yanki. Tabbas, ciwon sukari - ainihin rabin abubuwan rigakafi - yana baka damar sake tunanin rayuwar ka, amma yana da matukar wahala ka sulhunta kanka tare da buƙata ka yi tunanin shi koyaushe.
Mun ga wannan da kaina lokacin da muka tambayi mutane ga rukunin mu "Ciwon sukari" on Facebook (idan har yanzu ba ku kasance tare da mu ba, muna ba da shawarar yin rijista!) raba abubuwan da kuke ji a zuciyarku da yadda suka ji bayan kamuwa da cutar. Sannan mun juya don neman taimako ga mai ilimin psychotherapist da psychiatrist Aina Gromova, wanda yayi sharhi game da su.
Daga wani bangare na daban
Tabbas, ba mutum guda bane yake samun farin ciki da farinciki lokacin da yasan cewa bashi da lafiya, kuma wannan matakin da za'a iya fahimta shine gaba daya.
Koyaya, yana da matukar muhimmanci ku kula da kanku yadda ya faru - ba matsala ba, amma azaman aiki.
Gaskiyar ita ce idan muka ga matsala, muna fushi, nutsuwa cikin gogewa. A wannan lokacin, munyi nisa da murmurewa, saboda har yanzu muna ci gaba da jin zafi, damuwa da shakkar makomarmu. Mu kanmu mun rataye alamar mara lafiya kuma muka fara kulla alaƙa da wasu - tare da dangi, dangi, abokan aiki - a matsayin maras lafiya kuma saboda haka za mu ƙara yin zurfi cikin cutar.
Akwai irin wannan ra'ayi a cikin ilimin halayyar dan adam da magani, wanda ake kira "hoto na ciki na cutar" - yadda mutum yake alaƙa da cutar da begen sa. Tabbas, ya fi sauki a jure wa kowane irin rashin lafiya, wadancan marasa lafiyar da suka yarda da kamuwa da cutar su kuma suka kuduri aniyar rage tasirinsu ga rayuwarsu za su murmure ko kuma za su shiga cikin wata damuwa.
Amincewa ta farko game da bayyanar cututtuka na iya zama da banbanci sosai, amma da zaran ka kai ga matakin “e, haka ne, ina da cutar sankara, abin da zan yi na gaba” kuma ka tashi daga motsin zuciyarmu ka iya ingantawa.
Ga alama a gare ku cewa "ƙarshen rayuwa" ya zo
Faɗa wa kanka rai ba ya ƙare, amma akwai wasu gyare-gyare da za a buƙaci gyara shi. Ee, ƙarin ƙari ɗaya cikin jerin ayyukanku - don a kula da ku. Amma bari mu hada shi: tabbatacce sigar ciki ce, ba ta da alaƙa da kasancewar ko rashin cutar. An tsara psyche ta yadda idan mutum yayi tunani game da mummuna, sai yayi mummunan rauni. Sabili da haka, kuna buƙatar tsara kanku kamar haka: "Wannan ba ƙarshen rayuwa bane, rayuwa tana ci gaba, kuma yanzu tana da irin wannan yanayin. Zan iya sarrafa shi." Abin farin ciki, a yau yana da gaske - akwai kwararru, da kwayoyi, da na'urori waɗanda ke ba ku damar saka idanu kan matakan sukari na jini.
Kuna da damuwa da damuwa
Labarin kamuwa da cutar sankarau da gaske labarai ne masu wahala. Amma babu ɗayanmu da tabbas zai sami cikakken lafiya. Saboda haka, baku bukatar ku riƙa faɗowa cikin rami na rashin hankali kuma ku kula da abubuwan da kuka samu game da tushen rami. Su ne za su taimaka wa cutar ta ci gaba cikin wani mummunan yanayi, domin ɓacin rai da harin tsoro na iya haɗuwa da ita. Yana da muhimmanci sosai ka mallaki kanka ta hanyar cewa “dakatar” ga dukkan mummunan zato. Maimaita wa kanku cewa zaku iya sarrafa yanayin kuma canzawa daga gogewa zuwa takamaiman ayyuka, in ba haka ba zaku rayu cikin yanayi na baƙin ciki.
Shin kana fushi da kanka ko tsoro?
Fushi da firgici amsa ce ta mutum, amma idan muna rayuwa da motsin rai shi kadai, babu wani abin kirki da zai same shi. Mutum na iya yin la’akari da abubuwan da suka shafi tunanin mutum da ya dace da kansa, sannan ya kawo zafinsa da rashin jin daɗin sa a gaba. Ko kuma a kwantar da hankali ku ci gaba zuwa takamaiman ayyuka, a hankali warware matsalar. Kwakwalwarmu ba ta san yadda za a yi waɗannan abubuwan a lokaci guda ba, a cikin tsarin cerebral cortex ba zai iya kasancewa ya mallake biyu a lokaci ɗaya. Zabi a wannan yanayin alama a bayyane yake.
Kuna yin hassada ga mutane ba tare da ciwon sukari ba
Da fari dai, ba don komai ba ne cewa suke cewa ran wani ya yi duhu. Ta yaya ka san yadda sauran mutane waɗanda suke jin daɗin farin cikinka suke ji da gaske? Nan da nan, mutumin da kuke yi wa hassada ba zai kula da sauya wurare tare da ku ba, ba ku san duk yanayinsa ba. Karka kwatanta kanka da wasu - ba zai iya karewa da komai mai kyau. Abu na biyu, hassada wata alama ce ta fushi da za a tilasta wa jikin ta wani aiki. Sau da yawa ita ce ke tsokanar ci gaban cututtukan psychosomatic.
Ba kwa son karban maganin
Halin da mutum ya musanta cutar sankarau ana kiran shi anosognosia. Anosognosia, ta hanyar, sau da yawa ana samun shi a cikin iyayen yaro mara lafiya wanda ya ƙi yarda ya yi imani da cewa wani abu ba daidai ba ne ga jaririn - a matsayin mai mulkin, wannan alama ce ta nuna damuwa ga damuwa. Ba jima ko ba jima, yana wucewa, saboda mutum ya dawo daga yanayin tasiri wanda yake tunani tare da motsin rai shi kadai, ya fara tunanin hankali.
Ba ku san yadda za ku amsa tambayar ba game da abin da ya faru
Zan kuma so in ɗaga batun batun iyakokin mutum a cikin tunanin ƙasashe na sararin samaniya bayan Soviet. Tambayoyin da ke warware su ana ɗaukarsu al'ada ne (kodayake wannan ba komai bane) kuma ana iya tambayar mutanen da za a iya ɗauka ta hanyar sadarwa ta yau da kullun: "Me yasa ba ku yi aure ba tukuna", "Nawa kuke biya mijinku", "Me yasa har yanzu ba ku sani ba yara, "da sauransu. Gaskiyar ita ce cewa ba a kafa iyakokin mutum a cikin ƙasarmu ba. Iyaye suna ganin ɗaukar nauyinsu ne su koya wa ɗan yaron ya ce na gode kuma don Allah a riƙe wani ɗan abu a hannunsu, amma, a matsayin mai mulkin, ba sa tunanin koya masa dabara da ƙa'idodin sadarwa tare da sauran mutane. Nawa ne ya halatta ka hau cikin rayuwar wani da kanka ka bar wasu su shiga naka, menene zai yi da wadanda suka mamaye sararin samaniya.
Kiwan lafiyar dan Adam shine ainihin wannan yanayin. Yadda za a nuna hali tare da cin zarafi? Koyo don kare iyakokinku - ko dai kuyi dariya da shi, ko magana da masu tsananin wuya da sanya su a madadinsu. Babu takamaiman umurni, har ma da jumlar duniya wacce ta dace da kowa. Lallai ne ku zo da wanda ya dace muku. A kowane hali, fasaha don gajarta dogon hanci ya cancanci horo, zai kasance da amfani ga kowa, ba tare da la’akari da kasancewar kowace cuta ba.
